بناااات الله يسعدكم..

[سفيرة الأخلاق الحسنة]

السلاااااااااااام عليكم...
بنااات الله يسعدكم ممكن تشرحولي درس المفعول به والفعل اللازم والمتعدي ..
مررة مو راضي يدخل ماني قادرة افهمه..
و(من )كيف اعرف انها اسم موصول وا شرط ماعرفت؟؟
الله يسعدها اللي تقولي..
وماراح انساها من دعواتي..

[سفيرة الأخلاق الحسنة]

بناااااات مو معقوله محد فاهم تكفون ساعدوني والله حايسه..

[رنيم سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة الأخلاق الحسنة السلاااااااااااام عليكم... و(من )كيف اعرف انها اسم موصول وا شرط ماعرفت؟؟ [/color][/size][/font]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته



من الشرطية يأتي بعدها فعل الشرط ثم جواب الشرط

يعني مثلًا من يجتهد جيدًا ينال الجائزة

" من يفعل الشئ الفلاني يجد كذا وكذا " يعني أنها تعتمد على فعل ونتيجة

أي أنني اشترط أن من يجهتد سينال الجائزة ففعل الشرط يجهتد وجوابه ينال

أو كالمثال المذكور صفحه 62



أما الموصولة لايوجد فيها شرط مجرد توضيح

كالمثال المذكور صفحه 60


كمثال : مِنَ الناس مَن يكذب دون علم



وضحتْ الفكرة سفيرة ؟

[سفيرة الأخلاق الحسنة]

مشكورة حبيبتي الله يوفقك وتجيبي الفل ماارك..
والله ماانسااك من دعواتي..
بس اذا ماعليك كلافه تقدري تفهمني المفعول به والفعل اللازم والمتعدي مررة حايسه..

[عذبة الاخلاق]

شوفي حبيبتي الفعل اللازم .. هو اللي يرفع فاعل بعده وتكون الجملة مفهومه فما يتعدى الفاعل وماينصب مفعول به..


زي عندك المثال اللي في الكتاب صفحة 140 رقم 1 مجموعة أ :

* نام العمال مبكرين >> الفعل هو نام ورفع بعده الفاعل اللي هو العمال >> فخلاص الجملة كذا مفهومة فما أحتجنا لمفعول به وبكذا ماأتعدى الفاعل ,,>> فنقول فعلا لازم


بعكس المثال رقم 2 * أكرم بكر ضيفه >> الفعل هو أكرم والفاعل بكر >> وكذا تكون الجملة ناقصة فنحتاج لمفعول به ,,, فحطينا ضيفه < فبكذا الفعل تعدا الفاعل ونصب المفعول به فنقول فعل متعدي (( وبعض الافعال تنصب مفعولين أو أكثر<< شوفي قاعدة صفحة 147 .


وان شاءالله تكونين فهمتي ,,^^

[عذبة الاخلاق]

أما المفعول به انا مدري انتي ايش اللي مو فاهمته بالضبط >> بس لو تفتحين القاعدة حقة الدرس وتقرينها وتطابقينها بالأمثلة رآح تفهميييييين صدقيني ,,


بس راح أعطيك فكرة عامة عنها :: طبعا اول شي جاب لك أمثلة على المفعول به انه ممكن يجي >> اسم ظاهر مفرد أو جمع تكسير وتكون علامة نصبه الفتحة ..... الخ < قاعدة صفحة 146 .


بعدين جاب لك حالات تقديم المفعول به على الفاعل أمثلة صفحة 142 عندك مثال رقم 1 أكرم علي خالدا ,, أكرم خالدا علي << هنا يجوز لنا اننا نقدم المفعول به لوجود قرينة لفظية اللي هي الفتحة على خالدا

< والفتحة تكون دلالة على انه منصوب > يعني مفعول به ومثال رقم 2 ساعدت موسى سلمى > عندنا قرينة لفظية اللي هي تا التأنيث اللي عائدة على سلمى . ومثال رقم 3 أكل عيسى الكمثرى > هنا القرينة عقلية > لآنه الكمثرى مسستحيل تاكل عيسى ^^

لكن في أمثلة 4’5’6 هنا كان تأخير المفعول به واجب لانه مانقدر نقدمه لآنه الجملة ماراح تكون مضبوطة فنحافظ على ترتيب الجملة الاصليه >> فعل ـ فاعل ـ مفعول به


وفي مثال 7 و8 تقدم المفعول به على فاعله لاتصال الضمير الها في ربه <<لانها عائدة على ابراهيم فوجب تقديم المفعول به وفي سيكافئك جانا الكاف ضمير متصل بـ سيكافئ >> وبعدها جانا الفاعل اسم ظاهر فوجب علينا تقديم المفعول به


وفي مثال رقم 9 كمان تقدم المفعول به على الفاعل لانه ضمير منفصل < اياك> فقدمناه على الفاعل لآننا لو أخرناه كنا بيوجب علينا نشبكه مع الفعل نعبدك < فما تنفع فقدمناها فصارت ( اياك نعبد )



هــــــآه ,, فهمتي ياقمر .
؟

[باقة ^_^]

^^

ربي يسسسسسعدكم

[سفيرة الأخلاق الحسنة]

الله يوفقك حبيبتي ويسعدك يآآآرب وتجيبي في كل الموااد فل مااارك..
وربي الحين فهمت اشياء مرة ماكنت اعرفها والله لايحرمك الاجر..

[عذبة الاخلاق]

آآآآآآآآآآآآآآه يالقهههههههههرررر

شررررحت لك الباقي بس مدري وشش صــــــــآآآآآآآآآآآآر وانقفلت الصفحة اللي هي الافعال اللي تنصب مفعولين

بذذذذمممممتتتك فاهمتها والا اعيد واكتب لك الشرح .؟؟؟؟؟؟؟

[سفيرة الأخلاق الحسنة]

حيااااتي الله يسعدك يآآآرب والله تعبتك معااي ...
بس والله ماانساااك من دعواتي....
فهمت ياروحي...