ثقافة اسلاميــ3ــة Isls 301

[هـامـور نت]

السلام عليكم ورحمة الله
اتمنى احد يفيدنا بخصوص مادة الثقافة الاسلامية المستوى الثالث
هل يوجد ملخص معتمد من الدكتور
او اسئلة للاعوام السابقة سواء مناطق او جده
ولكم خالص الدعاء بالتوفيق

[شهد علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـامـور نت السلام عليكم ورحمة الله اتمنى احد يفيدنا بخصوص مادة الثقافة الاسلامية المستوى الثالث هل يوجد ملخص معتمد من الدكتور او اسئلة للاعوام السابقة سواء مناطق او جده ولكم خالص الدعاء بالتوفيق

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جميع ما يختص بِـ الثقافة الإسلامية - المُستـوى (3)isls 301][
http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=719417

الثقافة الاسلامية 301 اليوم مناطق
طلاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
اليوم اختبار الثقافه الاسلامية 301
اذكر بعض ماورد منها تعريف العولمة -الطلاق- الوقف- ركزو على نماذج للمجتمعات قبل الاسلام وخاصه( المجتمع الفارسي)علما لان الاسئلة 90% من اسئلة الاترام الماضية
لاتنسوني من دعائكم
☆
وانا اخترت اليوم واضيف بعض الاسئلة الي اذكرها

سلبيات العمالة المنزلية

تعريف الخلع

تعريف الوقف اصطلاحا

صفات الأمر بالمعروف والناهي عن المنكر

حقوق الرعية على الراعي

حقوق الراعي على الرعية

البينونة الصغرى

تعريف الارهاب


هنا المصدر

http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=760451

اسئلة منطقة القصيم لمادة الثقافه الاسلامية 301
س1/من حكم تعدد زوجات النبي عليه الصلاه والسلام توثيق العلاقه والصله بينه وبين اصحابه ويظهر ذالك من خلال زواجه ((أ-خديجه ب- عائشه ج- صفيه د- ام سلمه))
س2/صح او خطا ، يهدف العمل التطوعي في الشريعه الاسلاميه الى طلب مرضاه الله وتحقيق اوامر في التعاون على البر و التقوى وتحقيق المحبه الايمانيه
س3/محاكاه الشباب المسلم للكافر و التشبه بهم في مايخالف السلوك الاسلامي سوا في اللبس او الهيئه او الكلمات او الاعياد و نحوه ( هذا تعريف أ- الانحراف الجنسي ،ب- المعاكسات ،ج- التدخين ،د- التقليد ))
س4/الماده الثامنه عشر من مواد الاعلان العلمي لحقوق الانسان والتي تعطي الحق لكل شخص في تغيير دينه تتعارض مع حد (أ-الزنا،ب- السرقه ،ج- الرده في الاسلام ، د- جميع ماسبق))
س5/عقد شرعي يقتظي حال استمتاع كل من الزوجين بالاخر ( تعريف اصطلاحي ) ( أ- الخلع ، ب- الطلاق ،ج- النكاح ، د- الخطبه ))
س6/من الروابط الشرعيه لجواز عمل المرأه ((أ- التزامها بالحجاب الشرعي ،ب- خروجها باذن وليها ،ج- عدم الاختلاط و الخلوه المحرمه ، د- جميع ماسبق ))
س7/ان تحريم احتقار الناس و السخريه بهم وكذا احترام النفس الانسانيه من غير النظر لدين هو من مظاهر احد مقومات المجتمع الاسلامي وهو (أ- العقيده الاسلاميه ، ب- الكرامه الانسانيه ، ج- التعاون و التكافل ، د- أ+ج )
س8/وسيله ل الغاء الفروق و الخصائص و الحيويه و رفض الاختلاف بين الذكور والاناث ((هذا تعريف:أ- الجندر ، ب- حوار الحظارات ،ج- حقوق الانسان ، د-لاشي من ماسبق )
س9/العدوان الذي يمارسه افراد وجماعات او دول بغين على الانسان في دينه و دمه و عقله وماله وعرضه (( هذا تعريف : أ- الاستعمار ، ب- العولمه ، ج- التكفير ، د- الارهاب ))
س10/التماس الخاطب النكاح من المخطوبه او من وليها - هذا تعريف :((أ- الرجعه ، ب- الخطبه ، ج- اللعان ، د- النكاح))
س11/صح او خطا ، الخلع هو مفارقه الزوج لزوجته بعوض تدفعه الزوجه لزوجها ،(( أ- صواب ، ج- خطا))
س12/من حكم خطبه النكاح ابحاحه : أ- النظر في وجه المخطوبه ومفيها للحاجه ، ب- مصافحه المخطوبه عند الحاجه ، ج- الخلوه بالمخطوبه بدون محرم ، د- جميع ماسبق ))
س13/ صواب ام خطا ، اجاز الاسلام عمل المرأه لكسب الرزق مطلقاً بلا قيود وشروط ((أ- صواب ، ب- خطا ))
س14/ من امثله التكافل الغير الزامي (( أ- كفاله يتيم ، ب- زكاه الفطر ، ج- نفقه الزوجه و اولاده ، د- نفقه الوالدين المحتاجين ))
س15/ صواب ام خطا ، اصول الارهاب الذي يلصق بالمسلمين الان وجذوره غربيه خالصه (( أ- صواب ، ب- خطا))
س 16/ يحرم هلى الخاطب تجاه المخطوبه (( أ- محادثتها مطلقاً ، ب- النظر لوجهها ، ج- الخروج معها او الخلوه بدون محرم ، د- ب+ج))
س17/ حكم النشوز اذا كان بغير سبب مشروع محرم على ((أ- المراه فقط ، ب- الرجل فقط ، ج- الزوجين ، د- لاشي مما سبق ))
س 18/ صح او خطا / يصح مراجعه المطلقه بعد انقطا عدتها بلا مهر ولا عقد( أ- صواب ، ب- خطا))
س19/من اركان عقد الزواج (( أ- الولي ، ب- الزوج ، ج-المهر ، د- الشهاده ))
س20/من شروط جواز تعدد الزوجات (( أ/ العدل بين الزوجات ، ب/ الكفأه ، ج/ رضاء الزوجات ، د/ القرابه ))
س21/ من حقوق الراعي التي تجب على الرعيه ((أ/ جبايه الفيء والصدقات بلا جور ((ب/ قطع الخصام بين المتخاصمين ، ح/ حفظ الدين على الاصول المستقرع ، د/ النصره لولي الامر و النصح له ))
س22/صح او خطا ، ان مراقبه الاسواق العامه و الطرقات و الحدائق و الحيلوله دون وقوع المنكرات هو من اختصاص هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

س23/ في الحديث لانكاح ( الا ب ولي ) دليل على احد شروط النكاح وهو :
أ- تعيين الزوجين ، ب- رضى الزوجيين ج/ الشهاده ، د/ الولي
س24/ التوسع في اتخاذ الخدم قد يودي الى سلبيات عده منها :
أ- التاثير على عقيد وولغه وتربيه الاطفال
ب- اتساع وتعدد مجالات عمل ربه الاسره
ج- جعل البنات ينشأن دون خبره في اعمال البيت د- أ+ج
س25/ اول موسسات المجتمع الاسلامي التي انطلقت منه ينابيع الهدى والايمان والاخلاق وهو اول اهتمامات النبي صلِ الله عليه وسلم لمى قدم المدينه
أ- الوقف
ب- المسجد
ج- الجمعيات الخيريه
د- دور التعليم
س26/ يشترط في الاحتساب الذي يريد تغيير المنكر
أ- العلم ب احكام الشريعه خاصه فيما ينكره
ب- الامانه فيما يطلع عليه من اسرار
ج- القدوه الحسنه
د- جميع ماسبق
س27/ المطلقه طلآقآ رجعيآ ( طلقه او طلقتين ) بعد خروجها من العده دون مراجعه لايملك الرجل اعادتها لعصمته الا
أ- بعد نكاح زوجآ غير الاول
ب- بعقد جديد
ج- بمجامعتها
-جميع م سبق
س28/ صح او خطا : الاصل في الاسلام قبول الحوارإذا لم يفرض علينا الحوار ولم يكن بمواده يتصادم مع عقيدتنا وشريعتنا
هنا المصدر
http://www.skaau.com/vb/showthread.p...22#post6949822
والله ولي التوفيق.

[jeddah 2011]

للرفع

[هـامـور نت]

شهد علي
jeddah

شكرا جزيلا لتواجدكم وافادتنا وفقكم الله

[هـامـور نت]

كاني قريت مشاركة للاخت شهد وفقها الله ذكرت ان الدكتور اسمه العطاس والعكاس
رحت للاوديس حصلت الدكتور اسمه محمد ع محمد عسيري

اتمنى احد يوضح لنا
اخاف يكون جالسين نذاكر مقرر مختلف ؟؟

[TrY 2 sMiLe]

هههههههههههههههه

حلوه العطاس او العكاس

اخوي راجع قسم الثقافه الاسلامية وان شاء الله بتحصل كل الا بيفيدك

بالتوفيق للجميع

[شهد علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـامـور نت شهد علي jeddah شكرا جزيلا لتواجدكم وافادتنا وفقكم الله

العفو
اللهم آمين جميعا.

[شهد علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـامـور نت كاني قريت مشاركة للاخت شهد وفقها الله ذكرت ان الدكتور اسمه العطاس والعكاس رحت للاوديس حصلت الدكتور اسمه محمد ع محمد عسيري اتمنى احد يوضح لنا اخاف يكون جالسين نذاكر مقرر مختلف ؟؟

فعلا الاخ صقر المعازيم
ذكر برابط آدناه اسم الدكتور احمد العطاس حسب الدوره التآهيليه
http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=753742&page=2
عموما
الماده عامه
والاسئله موحده موضوعيه وفق مآآعلمه
والله ولي التوفيق.