Respect The Dead =)

[شفع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة losfer المسألة ماهي احترام لشخص الميت ولا هي نوع من أنواع التابو أو تقديس ذات الموت . موت الإنسان لا يكسبه حق لم يكن يمتلكه في حياته صحيح أن لمعاملة جثث المسلمين أحكام خاصة لكن مبادئ ديننا تحتم علينا أمور مثل عدم الإيذاء لمجرد الإيذاء وعدم إيذاء وامتهان العاجز , هل يوجد أشد عجزاً من الميت ؟! رسولنا عليه الصلاة والسلام كان ينهى عن التمثيل بالجثث رغم أن المشركين مثلوا أشنع التمثيل بأجساد المسلمين .

تستاهل الف شكر يعطيك العافية ,
بس كأنك طولت شوي بالموضوع ومسكت خط ..
أبيك تعلمني بعدين شنو يعني " تابو .. وتقديس ذات الموت " ..؟
إنما هو المقصد ان التشريح شىء طبيعي وله احكامه والدين الاسلامي شامل لكل شىء ..
فأنا احيي Dr.Passed لأنها جابت قصة العبرة منها احترام الجثث ..
ولكن لو انها جملت قصتها بحديث .. أو شىء من السنة لأن معروفه احاديث الرسول
صلى الله عليه وسلم في احترام جثث الموتى المسلمين .. وبيان حرمة المسلم حي أو ميت ..
ولا يكون الاحترام الا لمسلم والله اعلم ..
http://www.alifta.net/Search/ResultD...stKeyWordFound

[losfer]

تستاهل الف شكر يعطيك العافية , بس كأنك طولت شوي بالموضوع ومسكت خط ..

الله يعافيك واعذرني على التطويل
بس أعتقد أنك ماسك خط أطول من خطي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفع أبيك تعلمني بعدين شنو يعني " تابو .. وتقديس ذات الموت " ..؟ إنما هو المقصد ان التشريح شىء طبيعي وله احكامه والدين الاسلامي شامل لكل شىء .. فأنا احيي dr.passed لأنها جابت قصة العبرة منها احترام الجثث .. ولكن لو انها جملت قصتها بحديث .. أو شىء من السنة لأن معروفه احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في احترام جثث الموتى المسلمين .. وبيان حرمة المسلم حي أو ميت .. ولا يكون الاحترام الا لمسلم والله اعلم .. http://www.alifta.net/search/resultd...stkeywordfound

التابو تقدر تقول أنه خليط من التحريم والتقديس
وهو منتشر عند الشعوب البدائية بشكل كبير
يعني إذا هم اعتبروا الموت تابو هذا معناه أنهم يحرموا لمس الجثث والتعامل معها بأي شكل من الأشكال لأنهم يقدسوا الموت وبما أن الموت غير مادي وغير محسوس فهم يقدسوا الجثث اللي يتمثل فيها الموت .

أنا ذكرته في بداية ردي السابق عشان لا أحد يفهم من كلامي أني أساوي بين جثة المسلم والكافر وبالتالي يكون الاحترام للموت نفسه بغض النظر عن شخص الميت .

أكيد في فرق بين جثة المسلم وجثة الكافر وأكيد جثة المسلم لها حرمة خاصة هذا كله متفقين عليه لكن هذا الكلام ما يقتضي أن جثث الكفار تمتهن وتؤذى بدون أي سبب .

عندما ننظر لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام :(سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )
نفهم من الحديث عظم حق المسلم عند الله لكن هل نقول أنه بناءاً على الحديث فإن سباب وقتال الكفار بدون سبب جائز ولا بأس به ؟
كلنا نعرف أن للكافر المسالم حقوق مثل الأمن له والعدل معه وما إلى ذلك
وقس ما للأحياء على الأموات .