اسئلة :...

[TCHECO]

- انتِ صديقتِي ذلك لايعني انني اتفق معك في كُل راي ( مع , ضد) ؟ - لا اوافقك في الراي ذلك لايعني انني ضدك , انعكست الآيه لدى الكثير فاصبحت انت لست معي اذاً انت ضدي , هذه الفئة كيف تتعامل معهم في الحياة الواقعية ؟

طبيعـي انا لانتفـق ..
بديهـي ان نتحاور لنصـل لنقـطة اتفـاق
انا لا اكرهـك.. !
كل مافي الموضوع ان الله خلقنـا مختلفيـن ..
ولا اثـم علينا ان اختلفنـا. !

- التواضع احياناً قد يُضيع قدر صاحبه ( مع , ضد) ولماذا ؟

ضد ..
التواضع هو عدم التفاخر بما نتميز به..
اما الخنوع فهو ضعف وعدم القدرة على الدفاع عن حقنا وانفسنا.. وهذا هو مايضيع قدر صاحبه ..


تقديري..

[مجبور اوادعها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tcheco ضد .. التواضع هو عدم التفاخر بما نتميز به.. اما الخنوع فهو ضعف وعدم القدرة على الدفاع عن حقنا وانفسنا.. وهذا هو مايضيع قدر صاحبه .. تقديري..

حي الله القاتل المستاجر وصاحب البنق العالي

بناءً على رد سعادتكم اعلاهـ

فما هو تعليقك على هذه القصة لخير واشجع وافضل الخلق على الإطلاق

لقد جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأمسك بتلابيبه صلى الله عليه وسلم وقال له: يا محمد، أعطني؛ فإنه ليس مالك ولا مال أبيك. فماذا كان رد النبي صلى الله عليه وسلم إزاء هذا الأعرابي الجافي في معاملته؟ قال له: دعني. ثم أمر له بعطاء, فذهب الرجل إلى قومه وهو فَرِحٌ يقول لهم: يا قوم، أسلموا؛ فإن محمدًا يعطى عطاء من لا يخشى الفقر ولا يخاف فاقة أبدًا.

لابد من ابو متعب ان يفرمتنا وقسسسسم

[TCHECO]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبور اوادعها حي الله القاتل المستاجر وصاحب البنق العالي بناءً على رد سعادتكم اعلاهـ فما هو تعليقك على هذه القصة لخير واشجع وافضل الخلق على الإطلاق لابد من ابو متعب ان يفرمتنا وقسسسسم

اهلا بصديقي مجبور ..
لاتشخصن الردود بناء على المعرف <<<مايقلده
تعليقي على هذه القصة ..
رسول الله ومواقفه تعلمنا دوما معنى الشخصية المثلى في هذه الحياء ..
وهاهو يصفح من دون أذى سواء بالقول او بالفعل او بالتوبيخ ..
إننا نخطئ في تربيتنا حين نركز على المخطئ لا على الخطأ . . على أن الأهم في العملية التربوية هو تصحيح الخطأ وكسب المخطئ .
فتصحيح الخطأ يكون بالبيان والتنبيه ، وكسب المخطئ يكون بعدم إيذائه والتشنيع عليه . .
ردي وعلاقته بهذه بتعليقي القصة نوعا ما قد تكون متناقضة ولكن الاترى ياصديقي
باننا نعاكس ذلك بحياتنا اليومية ..ففي حادثة الغامدية التي زنت وجاءت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليطهرها فأقام عليها حدّ الرجم فوقع بعض دمها على بعض الصحابة فتكلم عليها . .
فنهاه صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقال ( لقد تابت توبة لو وُزّعت على أهل الأرض لكفتهم )...
فهولاء الصحابة رضوان الله عليهم , لم يتمالكوا انفسهم ..فمابالك بنحن ..

[مجبور اوادعها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tcheco اهلا بصديقي مجبور .. لاتشخصن الردود بناء على المعرف <<<مايقلده تعليقي على هذه القصة .. رسول الله ومواقفه تعلمنا دوما معنى الشخصية المثلى في هذه الحياء .. وهاهو يصفح من دون أذى سواء بالقول او بالفعل او بالتوبيخ .. إننا نخطئ في تربيتنا حين نركز على المخطئ لا على الخطأ . . على أن الأهم في العملية التربوية هو تصحيح الخطأ وكسب المخطئ . فتصحيح الخطأ يكون بالبيان والتنبيه ، وكسب المخطئ يكون بعدم إيذائه والتشنيع عليه . . ردي وعلاقته بهذه بتعليقي القصة نوعا ما قد تكون متناقضة ولكن الاترى ياصديقي باننا نعاكس ذلك بحياتنا اليومية ..ففي حادثة الغامدية التي زنت وجاءت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليطهرها فأقام عليها حدّ الرجم فوقع بعض دمها على بعض الصحابة فتكلم عليها . . فنهاه صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقال ( لقد تابت توبة لو وُزّعت على أهل الأرض لكفتهم )... فهولاء الصحابة رضوان الله عليهم , لم يتمالكوا انفسهم ..فمابالك بنحن ..

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

شخصن عند الحاجه ولا يهمك يا زول

+

ما فهمت القصة المذكورة لكن بشكل عام الصحابة - رضوان الله عليهم - كان معروف عنهم الحلم

وشمتهم الصبر

+

طيب خذ عندكـ مثلاً

واحد غلط عليك في احد الردود وقلت له جزاك الله خيرا وما رددت عليه

سابقاً يعتبروك حليم وعندليب اما حالياً فيعتبروها ضعف شخصية !!

وانا ميت من الصوبين

هل نمشي على الوضع كما كان سابقاً ام نخليها خليطي ونمشي حسب العرف الحالي ؟!